Posteado por: procomar | 6 Noviembre 2009

Segundo Ciclo de Cine Intercultural en Valladolid en Popular TV

Posteado por: procomar | 30 Octubre 2009

Segundo Ciclo de Cine Intercultural en Valladolid

Una vez más (por segundo año consecutivo!) tenemos el agrado de invitarles, al Segundo Ciclo de Cine Intercultural.

 

Segundo Ciclo de Cine Intercultural 2009

Este ciclo está recomendado para todas aquellas personas que tengan ganas de disfrutar de un cine “diferente” y original. El Segundo Ciclo de Cine Intercultural se desarrollará durante el mes de noviembre, los días JUEVES 5, 12, 19, y 26, a las 19:30 horas, en la Sala Borja.

LA ENTRADA ES GRATUITA.

Para más información: pinchando el enlace se pueden descargar la programación!!

Les deseamos, disfruten del evento, y nos vemos allí.

Posteado por: procomar | 26 Octubre 2009

III Jornadas Formación Voluntariado

Os presentamos el resumen de las jornadas de voluntariado, especialmente para aquellos que no pudisteis asistir, muchas gracias a todos, Equipo de nimación de voluntariado

III JORNADAS DE VOLUNTARIADO SOCIAL

CON POBLACIÓN INMIGRANTE

Valladolid

(28,29,30 de septiembre de 2009)

III JORNADAS DE VOLUNTARIADO

AVANZANDO EN DERECHOS

1-PRESENTACIÓN

Las Asociaciones, Accem, Albor, Asain, Desod, Cáritas, Cruz Roja Fundación, Rondilla, Procomar Valladolid Acoge, Red Incola y Sociedad San Vicente de Paúl organizan de manera coordinada las III Jornadas de Formación de Voluntariado Avanzando en derechos, celebradas en Valladolid los días 28,29 y 30 de Septiembre de 2009 , en el Centro Cívico Bailarín Vicente Escudero.

Como en anteriores años la organización de las Jornadas ha supuesto de un trabajo de planificación y coordinación asumido por la totalidad de las entidades, en todo lo referente a la
gestión del proyecto, así se han mantenido diferentes reuniones para conseguir el objetivo planteado inicialmente.

A través de esta breve memoria intentaremos plasmar en los diferentes resúmenes lo transmitido por los ponentes, las opiniones de los asistentes y las conclusiones del equipo
organizador.

2- INAUGURACIÓN

Las Jornadas se inician el día 28 de Septiembre de 2009, a las 16.30 de la tarde después de la entrega del material, en el Salón de Actos del Centro Cívico Bailarín Vicente Escudero.

Las jornadas fueron inauguradas por los responsables de todas las entidades organizadoras de las dichas jornadas y por D Ricardo Jiménez de la Maza, Jefe de Área de Administración de la Gerencia Territorial de Valladolid de la Junta de Castilla y León .

En representación de las 10 entidades y como entidades coordinadoras este año, tomaron la palabra en primer lugar Inés Pérez González, Vicepresidenta de la Sociedad San
Vicente de Paúl en Valladolid, y Carmen Martínez Cañete, Responsable de ASAIN .

Entre el público como asistentes nos acompañaron D Marcos de Paz, Jefe de la Oficina de Extranjeros y representantes del CAI ( Centro de Atención al Inmigrante del Ayuntamiento )

Excusaron su asistencia D Cecilio Vadillo, Subdelegado del gobierno y Dª Isabel Hernández Campo, Concejala Delegada de Acción Social que también estaban inscritos como público en las jornadas.

3- RESÚMENES POR DÍAS

1º Día.

Lunes 29 de Septiembre de 2009

DERECHOS JURÍDICOS

Primera ponencia:

Aproximación al marco jurídico constitucional de los derechos de los extranjeros. Camino Vidal Fueyo. Profesora Derecho Constitucional Universidad de Burgos.

Tras una breve presentación de Camino Vidal, en la que explicamos su trayectoria laboral, pasamos a ahondar en el tema que nos ocupa.

Comenzamos hablando del Estatuto jurídico extranjero, de la normativa comunitaria, del derecho europeo que son quienes nos van marcando las pautas de actuación.

La Constitución Española es el marco general a partir del cual se desarrollan todas las normas. Es una norma jurídica, no un mero marco que guía las procedimientos, sino que puede ser aplicado e invocado como tal.

Centrándonos más en el ámbito de los inmigrantes, la Constitución no deja claro el estatuto jurídico del extranjero, lo presenta como una cuestión abierta, por ejemplo: al hablar de
algunos derechos fundamentales no deja claro quienes son los titulares, lo que da lugar a un complejo sistema de interpretación de la Constitución.

El primer problema que se nos plantea a este respecto es el término de “libertades públicas” y no de derechos fundamentales, al que se hace referencia en el artículo 13 del texto constitucional. Existe una sentencia del Tribunal Constitucional en la que se determinaba que estos dos conceptos eran iguales, pero ya ha servido como fuente de la diferencia con el extranjero. Nadie puede negar que la Constitución deja la puerta abierta a la interpretación de los legisladores.

Siguiendo con el artículo 13, en su segunda parte, cuando se habla de los tratados internacionales, es una clara muestra de que la Constitución se lava las manos, y deja una pregunta en el aire ¿los extranjeros pueden hacer valer sus derechos sin que la ley lo desarrolle directamente?

A partir de aquí, los derechos fundamentales se vinculan a la dignidad de la persona, sea cual sea su procedencia; pudiendo el concepto de dignidad ser subjetivo, lo que no da ninguna seguridad jurídica.

En cuanto a los derechos fundamentales, hemos de señalar que existen algunos (derecho al trabajo, sufragio,…) cuyo ejercicio depende de los tratados internacionales vigentes, lo que sigue creando diferencias con los españoles. Podemos afirmar que todos los derechos fundamentales son reconocidos a los extranjeros excepto los derechos políticos.

Avanzando un paso más, nos situamos en la Ley de Extranjería, que establece unas diferencias que no están presentes en la Constitución. (Dicha Ley, actualmente, se utiliza como reclamo político, estando a merced de las mayorías parlamentarias) Y pese a todo, podemos afirmar que la legislación española es la más garantista con respecto a los inmigrantes en situación irregular.

La Ley Orgánica 4/2000 que habla sobre los derechos y libertades de los extranjeros en España y su integración social, introduce este concepto de “integración” pero no dedica preceptos concretos a esta materia, simplemente habla sobre la creación de una foro para la integración social de los extranjeros, o de la necesidad de apoyo de los sindicatos, ONGs,… para favorecer dicha integración. Pero esta ley no establece unos protocolos de integración, sino que se apoyan demasiado en el trabajo de las ONGs, y el soporte y apoyo de las
Administraciones Públicas es fundamental en este sentido.

A modo de reflexión: “para la integración social es fundamental la cohesión, y todo esto pasa por el reconocimiento de derechos”

Concluimos la explicación observando datos y gráficas estadísticas, y Camino concluye con la frase de “España no es racista”.
TURNO DE PREGUNTAS

1.- ¿Por qué pueden penalizar a los labradores si contratan a inmigrantes?

Debemos tener en cuenta la situación nacional de empleo de cada momento.

Como ya hemos señalado anteriormente, la Ley de Extranjería esta a merced del político de turno, aunque está en trámites una reforma, esta situación dificulta gravemente que se establezcan pautas formales y mantenidas en el tiempo, por lo que la gran parte del peso recae en el tercer sector; las Administraciones Públicas hacen, pero no es suficiente.

2.- Comparación entre la situación de los españoles que emigraban a Alemania hace años y la de los actuales inmigrantes.

Camino comenta, que toda su ponencia hace alusión a los inmigrantes extracomunitarios que se encuentran en una situación irregular. Que los comunitarios, no presentan estos límites.

3.- ¿Cómo valoras a las entidades que trabajan con personas inmigrantes y la responsabilidad que en ellas recae?

En cuanto a la valoración, Camino no ha querido pronunciarse.

Y en relación a la responsabilidad, comenta que no se puede exigir que se rindan cuentas, ya que puedo exigir a las ONGs lo mismo que me exijo a mí misma.

Mesa redonda :

DERECHOS DE LOS INMIGRANTES

PARTICIPANTES

◊ María Dolores Rodríguez es, y así le gusta ser considerada, una ciudadana. Jubilada de diversas tareas remuneradas, continúa con júbilo (y con no poca indignación) militando en la tarea ciudadana. Comprometida desde hace décadas en la construcción de una ciudadanía participativa y sin exclusiones ni excluidos, ha colaborado en diversos proyectos, de los que cabe destacar los relacionados con toxicomanías y VIH/sida.
Desde hace años se ha dedicado más intensamente al mundo de las personas migrantes.
Es una de las impulsoras de la plataforma “Salvemos la hospitalidad”, que salió a la luz pública en el pasado mes de marzo, ante la reforma de la ley de extranjería.

◊ Serigne Mbaye, padre de familia, es un pescador senegalés asentado en España desde hace más de tres años. En la actualidad, combina estudios y trabajo, en medio de la
precariedad dominante. Dentro de pocos día se examina para obtener el título oficial de graduado escolar, a la par que trabaja como cuidador geriátrico y colabora como educador en un piso de acogida, dentro del Centro Pueblos Unidos. Es, además,
miembro activo de la “Asociación Sin Papeles” de Madrid, potente iniciativa fraguada en el invierno pasado y que, más allá de las campañas concretas (por ejemplo, a favor de
la despenalización del top-manta) se ha convertido en un referente de la lucha por los derechos de las personas migrantes.

◊ Luis Ruipérez Calleja :P rofesor de Matemáticas de Enseñanza Secundaria en Palencia. Colabora con Amnistía Internacional desde 1988. Ha sido coordinador del grupo de Amnistía en Valladolid durante 5 años. Actualmente es responsable de formación y atención a nuevos miembros del grupo.

Presentación y moderación:

Alicia María Barbaglia (Caritas Valladolid)
Alberto Ares (Red Íncola)

Después de que Alberto presentara a los ponentes de la mesa redonda comenzaron sus intervenciones en el orden arriba indicado por un espacio de 15 minutos.

En la exposición de Mª Dolores explicó en un primer momento como surgió la plataforma, ya que sus miembros no están relacionados con ningún grupo, ni es una ONG, simplemente creen que la hospitalidad está relacionado con la solidaridad. Expone que la modificación de la nueva ley de extranjería trata de delincuentes a aquellos que son solidarios con los inmigrantes “sin papeles”.

Por otro lado, aquellos inmigrantes que estén legalmente en España y quieran traer a sus padres a España y cumplan el periodo de turistas, ¿serán unos delincuentes? ¿se les sancionará
por tener alojados en su casa a sus padres?

Concluyó que desde el principio de los tiempos se ha hablado de solidaridad y ahora con la nueva modificación de la ley será calificada como delito.
Serigne, habló del trato que se está dando en Madrid a aquellos inmigrantes que venden en “Top manta”. Se les trata como auténticos delincuentes; no pueden salir por las calles sin
libertad, ya que la policía, simplemente por tener otro color de piel o raza les pide la documentación.

Todas estas personas que son detenidas por estar en España en situación irregular son llevadas a centros de internamiento, los cuales son peor que las cárceles debido al vacío legal que en ellos se vive. Allí están hasta que el juez decreta la expulsión.

En la Asociación se intenta ayudar a todos aquellos que se han estado dedicando al top manta, ya que con la crisis muchos se han visto afectados y no consiguen trabajo.

Dan clases de español y orientación legal.

Luis pertenece a Amnistía Internacional donde se dedican a labores de investigación y denuncia de los derechos.

El trabajo sobre derechos, se divide en dos ramas, una los trabajadores inmigrantes y otro los solicitantes de asilo.

La intervención de Luis se basó en comentar las modificaciones que van a realizarse en la reforma de la Ley de Asilo y en la convención de los trabajadores tanto en situación regular
como irregular.

Después de las tres intervenciones, Alicia abrió un turno de preguntas y un debate e invitó al público a plantear cuestiones. Después del debate, se agradeció a los ponentes su asistencia e intervenciones, lo mismo que al público por su asistencia.

2ª Día

Martes 29 de Septiembre de 2009

DERECHOS ECONÓMICOS Y SOCIALES

Segunda Ponencia :

Los inmigrantes en el mercado de trabajo antes y después de la crisis . Zenón- Jiménez Ridruejo Ayuso. Fundamentos de Análisis económico. Facultad de Ciencias Económicas y empresariales. Universidad de Valladolid

La inmigración: Algunos datos sobre la magnitud del fenómeno en España.

Aumentó sensiblemente la proporción de inmigrantes en la población total
Estimuló la recuperación de la tasa de crecimiento anual de la población.
Redujo sólo muy ligeramente el nivel educativo de la población activa y con mayor intensidad la productividad de la población ocupada.

La inmigración antes de la crisis económica.

Incentivó el aumento de la tasa de actividad en el mercado de trabajo.

Contribuyó a la creación de empleo en todos los sectores

Se produjo una sustitución de los trabajadores nativos en sectores en regresión y complementándolos en sectores expansivos La inmigración tuvo una presencia en el empleo que no obstaculizó la sensible reducción del paro, cuyas tasas siempre fueron muy superiores en el caso de los inmigrantes

Contribuyó muy significativamente al crecimiento de la producción y de la renta.

Produjo un deterioro en los niveles de productividad como resultado de los descensos en la calidad del trabajo, con una influencia negativa en la productividad total de los factores y una contribución negativa en los índices de calidad del trabajo.

La crisis económica ha venido a alterar sustancialmente los acontecimientos:
Reduciendo la contribución nativa e inmigrante al crecimiento de la población activa y las aportaciones al crecimiento del empleo, más rápidamente en los hombres que en las mujeres.

Disminuyendo significativamente las afiliaciones a la Seguridad Social, más rápidamente en los nativos que en los inmigrantes.
Y elevándose los niveles de paro en mucha mayor proporción en los inmigrantes que en los nativos, especialmente en el caso de los varones.

Trayectorias que se constatan en la evolución de:
Las tasas relativas de actividad extranjeros/nativos que tienden a reducirse, aunque más acusadamente entre las mujeres.

El volumen relativo de empleo extranjeros/nativos que tiende a
estabilizarse tras los intensos crecimientos anteriores a la crisis.

Las tasas de paro relativas extranjeros/nativos se expanden
significativamente y más acusadamente entre los varones.

Y todo ello pese a la notablemente mayor movilidad de la población inmigrante en el mercado de trabajo

Algunas de las causas de el desigual comportamiento de los inmigrados respecto de los nativos en el mercado de trabajo son:

La distribución sectorial de los inmigrantes en ramas de la actividad productiva, que se ven más afectados por la crisis.

La mayor proporción de contratación temporal entre los inmigrados que entre los nativos.

La menor capacidad de los inmigrados para hacer valer sus niveles de titulación en el empleo.

Las mayores dificultades para los recién llegados y para encontrar un primer empleo y todo ello pese a sus menores pretensiones salariales y su mayor movilidad geográfica y sectorial

Algunas de las causas de el desigual comportamiento de las mujeres y los hombres inmigrantes en el mercado de trabajo son:

La distribución sectorial de los inmigrantes en las diferentes ramas de la actividad productiva, que afecta a los varones más que a las mujeres.

La menor proporción de contratación temporal entre las mujeres
inmigradas

La menor proporción de inmigrantes femeninas con contratos de
asalariado en el sector privado.

Y todo ello en un dificilísimo entorno laboral de creciente precariedad laboral

Conclusiones:

Los inmigrantes experimentan más los efectos de la crisis, pero pese a ello mantienen mayores tasas de actividad que los nativos

Los inmigrantes encuentran empleo con mayor dificultad que los nativos pese a su mayor tasa de temporalidad y a su mayor nivel de movilidad.

Los inmigrantes sufren mayor incidencia del desempleo (y, además, dadas sus elevadas tasas de temporalidad están sensiblemente menos protegidos).

Los datos apuntan a que la repercusión de la crisis es más significativa en la población masculina que en la población femenina inmigrada.

Taller sobre interculturaliad

Fernando Represa Pérez. Doctor en Humanidades. Universidad de Burgos Coordinador del Proyecto “Entre dos Orillas “

1º Exposición del Proyecto Entre dos Orillas:

Es un proyecto que intenta ir más allá de las fronteras, dentro del ámbito de cooperación al desarrollo, y de los intercambios culturales (interculturalidad). La dirección en Internet es:
www.entre2orillas.es

La historia de este proyecto se inicia en una asociación de vecinos implicados en el fenómeno migratorio, dentro de un proceso de construcción ciudadana, y en el que se quiere dar
voz a todos los implicados, funcionarios, técnicos, ciudadanos y los propios inmigrantes. Es un proyecto de acción – reflexión.

La palabra, el concepto de INTERCULTURALIDAD está formado por dos palabras:

.. INTER – Acción recíproca, bidireccional.

.. CULTURAL – Nos lanzo dos preguntas para que entre todos pudiéramos llegar a una conclusión ya que la definición de CULTURA es suficientemente amplia para dar lugar a controversia y diálogo. Las preguntas fueron:

- ¿Qué entendemos por cultura?

- ¿Qué entendemos por culturas?

Se improvisaron 10 grupos en la misma sala, las respuestas fueron desde luego interesantes:

1. C. = Conjunto de valores que sentimos, vivimos…
Cs.= Los distintos contextos en los que se desarrolla

2. C. = Conjunto de experiencias
Cs. = Los distintos ámbitos y formas en los que se desarrolla

3. C. = Valores que conforman una comunidad y que dan forma en su actuación.
Cs.= Identifica y diferencia

4. C. = Experiencias que identifican al grupo
Cs = Se diferencias, las culturas, por factores ambientales y creencias.

5. C. = Identifican a un pueblo y se transmite a través de la educación
Cs.= Todas son iguales deben integrarse y respetarse

6. C. = Vivencias que identifican y diferencian
Cs.= Formas de ver la vida e interactuar, puede generar conflicto cultural

7. C. = Herramientas de comunicación.
Cs= Normas, costumbres y hábitos que nos definen, tradiciones.

8. C. = Desarrollo personal del individuo
Cs.= Valores que comparte un grupo

9. C. = Usos y costumbres de un pueblo.
Cs.= Distintas expresiones de esos valores

10. C. = Conjunto de valores, en movimiento y en crecimiento que hay que cultivar.

Antropológicamente Fernando nos marco las dos líneas definitorias:

- El hombre define a la cultura
- La cultura define al hombre

Fernando se sitúa en la línea en que es el hombre quien define la cultura, y el multiculturalismo es una construcción antropológica, una ideología. Para él Cultura es el “Todo”, mientras que Identidad son selecciones o fracciones del todo cultural, definiciones del todo cultural que surgen de forma “No” neutral. La Cultura construye mediante acciones productos culturales. Cultura como cualidad humana, define al hombre, a lo humano

Las Culturas son bloques diferenciados en los que el hombre se incorpora disolviéndose en el grupo, son plasmaciones de la experiencia humana, en distintos ámbitos temporales y
ambientales.

Después de clarificar los conceptos de “Cultura” y “Culturas”, nos expuso los modelos de relación sociocultural y los ejemplos reales que se ven en distintos países.

• Asimilacionista – El inmigrante debe asumir los valores del país de Acogida
(Francia).

• Multicultural – Discriminación positiva y diferenciadora según culturas (EE.UU.
/ Canada)

• Intercultural – El intercambio bidireccional entre las distintas culturas supone un
enriquecimiento de las mismas (España)

A partir de aquí y como no teníamos más tiempo se lanzaron cuatro preguntas para seguir reflexionando en las distintas asociaciones y que pudiera ser motivo de diálogo en los distintos
foros sobre inmigración e interculturalidad que existen. Los interrogantes fueron los siguientes:

- ¿Cómo debería gestionarse la diversidad cultural?
- ¿Qué esperamos del otro?
- Aspectos positivos y negativos
- El voluntariado ¿qué puede hacer como agente integrador?

3ª Día

Miércoles 30 de Septiembre de 2009

ESPACIO PARA LA REFLEXIÓN
Mesa redonda : REALIDAD SOCIOLABORAL

Ante la actual crisis económica, la situación de la población inmigrante se ha agravado aun más, ya que muchos de los puestos de trabajo ocupados mayoritariamente por ellos, son de nuevo demandados por la población española, especialmente sectores como la construcción, el campo, el servicio domestico etc…

Por otra parte los medios de comunicación inciden en vender una imagen negativa de los inmigrantes y relacionan continuamente crisis económica con inmigración

Afortunadamente muchas personas siguen confiando el cuidado de su casa y de sus familias a personas venidas de otros países.

Nuestra labor como entidades sociales que prestan su ayuda a dicho colectivo es concienciar a la población que estas afirmaciones no son ciertas y debemos seguir trabajando
como hasta ahora, en la integración de los inmigrantes y considerarlos como unos ciudadanos mas con sus derechos y obligaciones.

Para poder reflexionar sobre estos aspectos realizamos una mesa redonda a partir de material audiovisual. Se expusieron cinco cortometrajes que retrataban de una o otra forma
situaciones vividas por muchas de las personas extranjeras con las que realizamos nuestra actividad voluntaria y con las que convivimos día a día.

Los cortos visionados fueron:

– “Una de 35” y “Lección de Historia” que pertenecen al II Festival de Cortometrajes “Refugiados” de Accem

– “¿Te has preguntado alguna vez por que?” de la Campaña de Sensibilización para combatir la discriminación que sufren las mujeres inmigrantes en el mercado de trabajo. Cedidos por Cruz Roja

- “New Order Global Economy” y “Abre bien los ojos” de la Campaña de sensibilización contra el racismo y la xenofobia. Cedidos por Cruz Roja

Tras la proyección de estos cortos en los que se expone la realidad de la población inmigrante, desde una perspectiva cercana, emocionante y honesta, se invita a los participantes
de las jornadas a cambiar impresiones sobre lo que han visto.

Desde la mesa se lanaza una pregunta para promover la participación de los asistentes ¿Cuáles son las nuevas fronteras con las que se encuentran los inmigrantes en el siglo XXI?

Además de las limitaciones propias del idioma, el desarraigo, el contraste cultural etc. Los inmigrantes llegados a nuestro país se topan con otras fronteras mucho más inquebrantables; La crisis económica debilita aún más su desventaja social, suponiendo la
frontera económica la mayor dificultad para integrarse en nuestra sociedad.

Haciendo alusión a los datos aportados por el profesor Zenón la jornada anterior, los participantes están de acuerdo en que hasta el día de hoy, la actividad laboral de los inmigrantes se ha concentrado en sectores como la construcción, la agricultura y los servicios de proximidad en el caso de las mujeres, labores que la población autóctona no quería desempeñar y sectores que más están sufriendo la crisis.

En la mayoría de las familias inmigrantes ,son las mujeres las que siguen manteniendo su actividad laboral ,dentro de la economía sumergida, mientras que los hombres están desempleados , con las consecuencias psico-sociales que esto supone para los que hasta ahora han sido “la cabeza de familia”

Alguna intervención apunta a que la responsabilidad para subsanar esta situación, pasa por el estado y sus políticas sociales, regularizando por ejemplo las condiciones del servicio
doméstico. Actualmente existe un Decreto para el régimen especial de empleados del hogar sin embargo no es suficiente, se deben igualar los derechos de los trabajadores domésticos al
régimen general de la seguridad social.

Esta “normalización “supondría para el gran número de mujeres inmigrantes que trabajan en este campo, un importante paso hacia su integración, ya que conseguirían su regularización a través de un contrato en el servicio doméstico, con la consecuente adquisición de derechos.

Esta “responsabilidad unilateral” es debatida, proponiendo una responsabilidad compartida que, no solo de la administración , sino de la ciudadanía autóctona y de la población inmigrante .¿creéis que siguen existiendo estereotipos sobre los inmigrantes? Las aportaciones de los voluntarios apuntan a que si , siguen existiendo y son una barrera más para la integración. Parte de la población opina que tienen más derechos, que se produce una discriminación positiva con las personas que vienen de otros países, reciben prestaciones especiales, les dan viviendas etc. Desde fundación rondilla se matiza que en su caso, todos los recursos que ofrecen están dirigidos a la población en general, y que los servicios sociales básicos siempre son para todos.

¿Qué podemos hacer para eliminar estos y otros prejuicios? Algunos voluntarios opinan que la proyección de los videos debería difundirse, dada su calidad explicativa, el sentido del
humor que utilizan, creen que pueden llegar a muchos sectores de la población y que invitan como mínimo a reflexionar. Tanto Accem como Fundación Rondilla señalan como primordial
la labor del voluntariado en la tarea de sensibilizar a la población sobre los inmigrantes ,llevar a cabo actuaciones de sensibilización dentro y fuera de sus propias redes sociales es de
vital importancia y por supuesto ponen a disposición el material audiovisual.

Antes de terminar se quiso recordar que en el mundo hay 15 millones de refugiados cuyos motivos para serlo van más allá de lo económico, huyen de sus países por catástrofes naturales, guerras o simplemente son perseguidos por su ideas políticas.

4–PARTICIPANTES

El plazo de inscripción se cerró con 250 inscritos y la asistencia final fue de 262 personas.

Las personas eran tanto voluntarias de las entidades organizadoras como de otras entidades de voluntariado de Valladolid.

Esto supone un incremento de 100 personas respecto a la edición anterior.
Los participantes mostraron un gran interés y participación .

5- DIFUSIÓN

Las jornadas se difundieron mediante el reparto de carteles por distintos puntos de la ciudad, participación en jornadas ,así como por la participación en diferentes entrevistas y reportajes en
distintos medios de comunicación (prensa escrita, radio y televisión locales )

Entrevistas en radio :

13-09-09 : Entrevista en La COPE
26-09-09 : Entrevista Punto Radio

Entrevistas en televisión :

28-09-09 : Entrevista para Canal 8 Cyl, emitida en el telediario del 29-09-09 15.00h
30-09-09 : Entrevista para Canal Popular

Prensa escrita :

17.09.09 Suplemento Tierra “El Norte de Castilla “: Anuncio sobre la próxima celebración de las jornadas
30-09-09 “El Norte de Castilla “ . Reportaje en la sección “ La mirada “.

17.09.09 Suplemento Tierra “El Norte de Castilla “:Reportaje sobre el festival intercultural del último día de las jornadas.

Otra difusión:

Participación con una mesa informativa en la Semana Intercultural el día 27-09-09, en la que, se difundía información sobre las Jornadas.

6- COORDINACIÓN Y EVALUACIÓN

6.1. Coordinación

Para la preparación de las jornadas, han sido necesarias diferentes reuniones de coordinación entre técnicos de las 10 entidades organizadoras durante los meses previos a la
celebración de las mismas.

Estas reuniones se han celebrado todas en la sede de la Sociedad San Vicente de Paúl ,C/ Santuario 4 ,entidad coordinadora de las jornadas y han sido las siguientes :

13.03.09 : Exposición del proyecto presentado a la Gerencia y primeras ideas sobre la forma de realización de las Jornadas
14.04.09 : Concreción de las ponencias y actividades , temporalización , presupuestos y reparto de tareas entre todas las entidades.
02.09.09 : Reparto de carteles y dípticos, repaso de tareas pendientes e incio de la difusión .
15.10.09 : Reunión de evaluación de las jornadas

6.2 . Evaluación interna

.. En la reunión de evaluación se valoró positivamente la masiva participación activa en las jornadas sobrepasando notablemente las previsiones marcadas anteriormente.

.. Se apostó por la continuidad de las jornadas, pero matizando algunos aspectos:

6.3. Evaluación de los participantes

Se repartió un cuestionario de evaluación el último día de las Jornadas, y del que se extrajeron las siguientes conclusiones :

.. Valoración muy positiva de las actividades realizadas, en especial de la ponencia del profesor Zenón y la profesora Camino.

.. Valoración positiva de la ubicación y organización de las jornadas.

.. Necesidad de difusión de las jornadas entre personas no sensibilizadas.

Leer Más…

Posteado por: procomar | 26 Octubre 2009

III Jornadas de formación de voluntariado

Aqui os pongo las fotos de las jornadas de formacion para que os podais hacer una idea de lo bien que estuvo

Posteado por: procomar | 15 Septiembre 2009

Formación de Voluntariado

Este año iniciamos por tercera vez consecutiva la formación que desde todas las asociaciones que trabajamos en el campo de la inmigración y que queremos encaminar hacia los voluntarios que colaboraís con nosotros y hacia aquellas personas que de una forma u otra están interesadas o sienteten curiosidan por estos temas. Queremos invitaros a asistir a las III Jórnadas de voluntariado “Avanzando en Derechos” os adjuntos el díptico informativo. Diptico completo III[1]

Posteado por: procomar | 15 Septiembre 2009

Escuela de verano 2009

Como en años anteriores la Escuela Intercultural de Verano 2009 ha finalizado con gran éxito.

Dando comienzo el 6 julio y finalizando el 21 de agosto hemos realizado actividades de apoyo escolar en diferentes áreas como lengua y matemáticas, para niños/as de primaria.
En educación infantil trabajamos diferentes hábitos, rutinas y habilidades desde un enfoque lúdico.
Teniendo siempre como objetivo principal una Educación en Valores Interculturales.

También nos divertimos, construyendo nuestros propios juguetes con material de deshecho, dando importancia al reciclaje y consumo moderado.

La colaboración de nuestros mediadores interculturales ha sido muy importante para introducirnos en el conocimiento de las culturas que participan en la escuela. Con ellos se han realizado diferentes talleres de manualidades específicas de países como Marruecos, Bulgaria o Rumania.

Dos días por semana el grupo de primaria íbamos a la piscina y el grupo de infantil tenía la suya propia en el patio del Col. La Salle, centro que nos ha cedido las instalaciones para realizar todas las actividades de trabajo, ocio y reuniones con padres / madres, etc.

El último día como colofón de la escuela nos fuimos de excursión al “Museo del Pan” en Mayorga, donde aprendimos un importante oficio y pudimos ponerlo en práctica.
¡Podéis ver lo bien que lo pasamos a través de las fotos!

Quiero aprovechar desde aquí para dar las gracias a todos los voluntarios/as que han participado, (Ana, Teresa, Marina, Tina, Andreana, Bárbara, Fran, David, María, Inmaculada y Sonsoles).

A todos ellos muchas gracias ya que sin vosotros/as no hubiera sido posible la escuela, al Col. La Salle por cedernos los espacios, en particular al Hermano Marcos por acompañarnos, y a Proyecto Hombre por su colaboración en la formación de padres.

Un saludo y hasta el PRÓXIMO VERANO.
presentación escuela blog

Posteado por: procomar | 22 Junio 2009

I JORNADA DE LA INFANCIA Y LA JUVENTUD AFRICANA EN ESPAÑA

I Jornada de la Infancia y la juventud africana en EspañaLa “I JORNADA DE LA INFANCIA Y LA JUVENTUD AFRICANA EN ESPAÑA” es un proyecto del Área de Infancia y Juventud de la Asociación Karibu, Amigos del Pueblo Africano, en colaboración con el CEPI Hispano-Africano.

Esta iniciativa surge ante la preocupación del desconocimiento general de la situación ocial de los y las menores inmigrantes, en especial del colectivo del África ubsahariana. Es por ello que desde el Área de Infancia y Juventud de la Asociación Karibu se plantea la necesidad de crear un espacio para dar visibilidad a las roblemáticas comunes así como a las principales oportunidades de los menores fricanos en Madrid, muchos de los cuales participan en el grupo juvenil de la sociación.

Las ponencias de Don Sidibe Moussa, Presidente del Alto Consejo de los Malienses en España y de Doña Beatriz Martínez Guijarro, Asesora del Gabinete Técnico del defensor del Menor en la Comunidad de Madrid, nos proporcionarán una visión completa de cuáles son las realidades de los y las menores inmigrantes, tanto en los países de origen como en el país de destino, en este caso, España.

Se concibe la Jornada como un espacio de debate, denuncia y diálogo que se celebrará en Madrid el día 27 de junio, al que pueden asistir todas aquellas personas que tengan ganas de compartir sus inquietudes y sus conocimientos o simplemente de tomar contacto con la realidad social de los y las menores de origen africano.

Además, tendremos la oportunidad de disfrutar de algunas actividades culturales, que van desde deleitarse con la gastronomía africana, hasta disfrutar de algunos conciertos, y alguna sorpresa más. La mañana será para la reflexión y el debate, la tarde para la distensión y el entretenimiento.

Esperamos que esta Jornada cuente con una buena acogida. Por nuestra parte seguiremos trabajando para conseguir que los y las menores que llegan a Karibu puedan sentirse acogidos/as y tengan la posibilidad de integrarse en la sociedad que les recibe al mismo tiempo que conservan sus raíces y sus señas de identidad.

PROGRAMA DE LA JORNADA:

MAÑANA

10:30 - Llegada de los y las participantes.

11:00 – Presentación de la Jornada D. Antonio Díaz de Freijo, Director de la Asociación Karibu.

11:15 – Primera Ponencia: “Los menores en África”. Migración. Los centros de menores. Sidibe Moussa, Presidente del Alto Consejo de los
Malienses en España.

12:00 – Descanso. Café.

12:30 - Segunda Ponencia: La situación de los menores migrantes en España. Especificidades de los africanos. Problemáticas y
oportunidades. Doña Beatriz Martínez Guijarro, Asesora del Gabinete Técnico del Defensor del Menor en la Comunidad de
Madrid.

13:15 – Debate.

13:45 – Clausura de la mañana.

14:00 - Comida africana.

TARDE

16:00 – Cine Forum: Proyección y debate acerca del Documental: “Binta y la Gran Idea”, de Javier Fesser.

17:00 – Fiesta africana: Malabares, Teatro-denuncia, Conciertos de música africana, Mercadillo solidario.

20:00 – Clausura de la Jornada.

La entrada es libre a todas las actividades.
Sábado, 27 de junio de 2009
CEPI Hispano Africano: C/ Manuel Marañón, 13. Metro Arturo Soria -L4.

Fuente: Asociación Karibu

Posteado por: procomar | 1 Junio 2009

ENCUENTRO “INMIGRACIÓN Y PARTICIPACIÓN”

Espacio de REFLEXIÓN DE LOS ACOGE DE CASTILLA Y LEÓN


En Amayuelas, el 20 de Junio de 2009.


Plan del día:

10:30 hs. – Introducción-Presentación del Encuentro a cargo de José Carlos.

11:00 hs. – Marco Teórico: Inmigración y Globalización, a cargo de Andrés Aganzo.
Procesos migratorios y situación actual. Debate ideológico.

11:30 hs. - Trabajo por grupos. Análisis y reflexión sobre dos áreas:

  1. Los Derechos, el Derecho de Ciudadanía…
  2. Convivencia y Ciudadanía: Lo cotidiano, lo relacional…, Interculturalidad…

12:15 hs. – Café.

12:30 hs. – Puesta en Común, dinamizada por Andrés Aganzo.

13:00 hs. - Conclusiones.

14:30 hs. – Comida.

17:00 hs. – Trasladar reflexión.

  1. Hacia el Interior de las entidades: funciones de los Acoge, de la Federación, tendencias y dinámicas a generar…
  2. Hacia el Exterior: visibilización, denuncia-reivindicación, fomento de la participación, captación…

18:30 hs. – Fin del Encuentro.

CARTA ABIERTA

Somos un grupo de Asociaciones de Inmigrantes extracomunitarios residentes en Canarias que queremos poner voz a lo que está pasando, ante la inhumana deriva que está tomando la política española, y la europea, en materia de inmigración y extranjería, con la ya famosa Directiva de la Vergüenza y su transposición en España con la reforma de la Ley de Extranjería.

Queremos llamar la atención sobre lo que esta reforma implica, cuando aún se debate en el Parlamento de España y se está a tiempo de rectificar. Queremos hacerlo porque la reforma, a nuestro entender y al de otros muchos colectivos y asociaciones, supone un retroceso claro en los derechos que los inmigrantes hemos adquiridoy que todo ser humano merece por el simple hecho de ser persona.

Y ello, en base a los siguientes puntos:

  1. Tratamiento y derechos de los menores. Se excluye a los menores inmigrantes del derecho a la educación post-obligatoria (de 15 a 18 años), un derecho reconocido universalmente por el Tribunal Constitucional español y por los Tratados internacionales firmados por España en materia de menores.

    En igual línea, se vulneran Convenios internacionales en materia de protección de los derechos del niño cuando se permite, en la nueva ley, que los menores acusados de la comisión de un delito sean tratados con la misma dureza y rigidez que los adultos, y a los menores en situación irregular se los encierre en un CIE en lugar de en centros de acogida.

    En ambos casos, la reforma parece olvidar el interés superior del menor como regla primera, olvidando que los niños son niños antes que inmigrantes.

  2. Restricción de derechos. Más allá de lo concerniente a menores inmigrantes, se restringen diferentes derechos que hasta la fecha eran de aplicación a los inmigrantes residentes en todo caso, pasando ahora a ser privativos de los inmigrantes residentes de larga duración. Tal es el caso de lo que ocurre con las ayudas para acceso a vivienda o el derecho a la reagrupación familiar (limitado además a los mayores de 65 años).

    De igual manera, se complican los requisitos exigibles para las renovaciones de permisos a inmigrantes, con el subsiguiente riesgo de caer en la irregularidad sobrevenida o de aumentar la economía sumergida.

    Con estas medidas de nuevo viola España varios tratados internacionales, como son el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, o el Convención de Naciones Unidas sobre derechos de las personas migrantes y sus familiares.

  3. Trámites procesales. La nueva ley establece un procedimiento especial diferente y exclusivo (mucho más complicado que el que se aplica a los nacionales) para los inmigrantes extranjeros que necesiten acudir a la justicia. Esta discriminación choca de frente con la Constitución Española y con otros tratados internacionales como son la Convención Europea de Derechos Humanos o el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, pudiendo privar a los inmigrantes del derecho a la tutela judicial efectiva.
  4. Criminalización del inmigrante irregular. La reforma del texto carga las tintas contra los inmigrantes en situación de irregularidad hasta extremos que pueden ser calificados como xenófobos y no harán más que aumentar la visión negativa que la población autóctona tiene ya de los inmigrantes, con el riesgo que esto conlleva en derivar en conductas racistas y violentas. Dicha persecución llega hasta el punto de tipificar como delito a los particulares que ayuden a un inmigrante a permanecer en España, aun cuando no medie ánimo de lucro alguno en el español. En otras palabras, el Gobierno español está castigando la hospitalidad, un valor fundamental para toda sociedad que quiera llamarse civilizada.
  5. Centros de Internamiento (CIE). No le basta al Gobierno de España con mantener un sistema que encierra sistemáticamente a personas que no han cometido delito alguno, ni le basta con hacerlo en lugares que no reúnen las condiciones mínimas para una vida digna y que hasta la fecha han permanecido ajenos a toda fiscalización exterior, sino que además prevén en la nueva ley aumentar el tiempo de reclusión hasta 60 días igualmente sistemáticos, ampliables a seis meses en determinados supuestos. Este nuevo giro no hace más que confirmar que lo que se pretende con el internamiento y la figura del CIE no es tomar medidas cautelares para casos concretos sino mandar un mensaje de castigo claro a todos los inmigrantes, para que sepamos que si somos detenidos y carecemos de documentación legal para estar en España pasemos probablemente por un largo y penoso encierro.

Y como dijimos al principio, esto no sólo lo denunciamos nosotros, lo dicen también otros muchos informes, manifiestos y denuncias elaborados recientemente y desde hace ya años por colectivos de defensa de los Derechos Humanos (CEAR, Amnistía Internacional, SOS Racismo, APDHA, Médicos del Mundo, HRW, etc.), en los que llaman la atención sobre lo que ha sido la política de inmigración en España y la que será con la reforma de la Ley de Extranjería. Pero además, recientemente lo están empezando a denunciar también otros colectivos de reconocido prestigio que poco o nada tienen que ver con los inmigrantes, de donde destacamos los informes emitidos por el Consejo General de la Abogacía Española (CGAE) y el Grupo de Inmigración y Sistema Penal.

En tal sentido, el CGAE hizo público en febrero un informe (Anexo 1) a propósito del Anteproyecto de Reforma de la Leyde Extranjería donde desmontaba de manera contundente muchos de los argumentos esgrimidos desde el Gobierno para justificar dicha reforma, de donde destacamos una frase muy significativa: Lamentable operación de imagen por la que tendrán que pagar con su libertad miles de personas.

En la misma línea pero centrado en los CIE se haya el informe (Anexo 2) que en marzo pasado hizo público el Grupo de Inmigración y Sistema Penal. Un documento en el que, además de poner de manifiesto las situaciones de indignidad y humillación permanente que sufren los internos –denunciado desde hace años por ONG, asociaciones de inmigrantes y sindicatos de todo tipo-, los juristas analizan en profundidad el estado de la Ley y las consecuencias nefastas que traerá su próxima reforma, apuntando multitud de abusos e injusticias y aportando alternativas mucho más humanas.

Llegado a este punto creemos tener argumentos suficientes para mostrar nuestra honda preocupación ante la nueva reforma y las consecuencias que traerá, en una realidad, la española, donde “llueve sobre mojado”, tras los años que lleva la clase política usando el fenómeno migratorio como un arma política atemorizando a la opinión pública de manera interesada e injustificada. En este contexto, no es de recibo y es además muy peligroso para la convivencia que en plena crisis económica los políticos nos vuelvan a utilizar al colocarnos como el chivo expiatorio que cargará con la culpa de todo lo que pasa, cuando todos saben que nosotros no somos los culpables sino una víctima más. Olvidan que en la última década hemos sido parte fundamental en la bonanza económica que ha experimentado Europa, hemos ocupado la mayoría de trabajos que aquí nadie quería, hemos pagado impuestos y cumplido con nuestros deberes como ciudadanos, y hemos traído juventud y cultura a una sociedad siempre necesitada de ello. Y olvidan lo más importante: que somos seres humanos.

Tras todo lo dicho, con el debido respeto,

PEDIMOS:

I. -A la clase política canaria, a la española, a la comunitaria y a la extracomunitaria: que sean conscientes, cada cual desde su Institución, del camino al que se está avocando a los ciudadanos europeos con esta política inhumana, absurda, ignorante, represiva y claramente xenófoba, y tomen cuantas medidas estén en su mano para rectificar ahora que aún se puede, porque llegará un día, tal vez muy pronto, en que los españoles, y los europeos, necesiten de la ayuda de nuestros países, y es posible que entonces, quienes allí gobiernen, se acuerden de lo que ustedes hicieron con nosotros.

II. -A los que trabajan por la Educación, la Cultura y las Artes, en España y fuera de España, como referentes a seguir que son para muchos ciudadanos: que asuman la responsabilidad que han adquirido como garantes de la formación de las generaciones futuras, y tomen partido activo por la justicia, la dignidad y la solidaridad humanas, en lugar de callar y asentir con la barbarie de sus gobiernos.

III. -Y a los ciudadanos españoles, en general, y a los europeos: que no nos vean como una amenaza sino como una oportunidad; que detengan por un momento sus aceleradas vidas y reflexionen sobre la clase de personas en que se están convirtiendo, ya que, al deshumanizarnos son ustedes los que se deshumanizan, y piensen que ustedes también pueden hacer oír su voz de manera responsable para construir entre todos una sociedad más justa.

En Arona, Santa Cruz de Tenerife, un 28 de abril del año 2009.

Firman y secundan esta carta las asociaciones que figuran a continuación:

- Fragmento tomado de la página 14 del informe del CGAE.

- Este grupo lo forman una Catedrática de Derecho Penal, dos profesores de Derecho Penal, un profesor de Ética social, un Magistrado de la Sala de lo Penal de la Audiencia Nacional, un Magistrado de un Juzgado de Instrucción de Madrid, un Fiscal del Tribunal Supremo y un Letrado del Tribunal Constitucional.

Fuente: CEMIGRAS

Posteado por: procomar | 3 Mayo 2009

La cenicienta que no quería comer perdices

La cenicienta que no quería comer perdices

Hoy les recomendamos un breve cuento donde poder reflexionar sobre muchos temas: genero, diversidad, autoestima, toma de decisiones, prejuicios, … En definitiva toda una joya para divertirse trabajando valores.

Myriam Cameos Sierra y Nunila López Salamero son las autoras del cuento. A ellas les agradecemos su esfuerzo por hacernos pensar de una manera tan creativa.

Descargar cuento en formato PDF, pinchando acá.

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